奈古神社について
ご由緒・御祭神・境内の歴史
主祭神（御祭神）
- 天津彦火火瓊瓊杵尊 （あまつひこほほににぎのみこと）
- 彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊 （ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）
- 神日本磐余彦尊 （かむやまといわれひこのみこと）
※本殿のほかに、末社八社が並存しております。
御神徳
ご由緒と歴史
奈古神社のはじまり
奈古神社の御創建年月日は不詳ですが、成務天皇13年（西暦142年）に武内宿祢が彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊・神日本磐余彦尊を併せ祀ったと古文書が伝えていることから、それ以前の古よりこの地に鎮座していたと伝えられています。
天孫降臨の伝承
瓊々杵尊（ににぎのみこと）は日向国高千穂槵觸（くしふる）の峯に天降り給い、国内を巡覧して当地に至られました。「この地は朝日の直刺す国、夕日の日照る国なり。これは何山の領域か」と問われたところ、事勝国勝長狭（ことかつくにかつながさ）の領地とお答えがあったと伝わります。
その後、瓊々杵尊は吾田長屋笠狭の御碕に至り天神地祗を祀られました。
💡 「宮崎」という地名の由来
奈古神社は古く「権現」と称され、神武天皇を宇佐八幡と崇めたことから「奈古八幡宮」の勅号を得、また「長屋神社」とも称されて南方・池内・上北方・下北方・花ヶ島・江平の六カ村の産土神として崇敬を集めました。
この奈古神社の「宮の前（みやのまえ）」に広がる土地であることから、「宮崎」という地名がついたとも言われています。
領主・藩主からの崇敬
古来より領主伊東氏およびその家臣から厚く尊崇され、度々社領の寄進があり江戸初期には神領十石を有していました。 その後も延岡藩内有数の神社として、毎年9月15日の大祭には延岡藩代官が社参、のち藩主内藤氏の代参があり、内藤氏の祈願所となりました。明治4年に「奈古神社」と改称し、村社に列せられました。
境内の伝承・歴史的遺構
三千日垢離成就塔（さんぜんにちごりじょうじゅとう）
戦国期、都於郡城主伊東氏より奈古神社宮司へ嫁いだ女性が、夫の死後、女体でありながら神事をつかさどりました。海水での水垢離（みずごり）を三千日間行ったところ、遂に胸毛を生じて男体のようになったという言い伝えが残る石碑です。
祭神の御陵（前方後円墳）
社殿の後方にある前方後円墳は、主祭神である瓊々杵尊（ににぎのみこと）の御陵と伝えられています。